在中國人的心中，家是最小的國，國是千萬家，每個人的生命體驗(yàn)都與家庭、家族、國家緊密相連。從家出發(fā)，個人、家庭、群體、國家乃至天下，一脈相承，共同支撐著我們的理想。這就是中國人的家國情懷，已經(jīng)成為中華民族生生不息的文化基因。

首先，中國人的家國情懷基于我們祖先對天的敬畏。天是最高的境界。天既是抽象的，又是具體的。從自然層面來說，日月運(yùn)行，不為堯存，不為桀亡，自有其亙古不變的運(yùn)行規(guī)律。從社會層面來說，天就是老百姓。《尚書·泰誓》說：“民之所欲，天必從之。”《左傳》也有類似的表述：“國將興，聽于民；將亡，聽于神。”在中國古代，民的地位是很高的。由此說來，敬天就是敬畏百姓，敬畏生命。

中國古代思想家早就指出，誰能獲得百姓的信任，誰就會贏得最終的勝利。誰損害老百姓的利益，誰就必然招致滅亡。《尚書》多次強(qiáng)調(diào)知人安民的重要性。《荀子·王制》把君與民的關(guān)系比作舟與水的關(guān)系。水可以載舟，也可以覆舟。《管子·牧民·四順》也說：“政之所興，在順民心；政之所廢，在逆民心。”天地間，民為貴，這是非常重要的民本思想。

從個體來說，他的一言一行也必須心中有天，以德昭示天下。在中國傳統(tǒng)文化中，個人與家庭、與社會、與國家、與天下是密切相關(guān)的，所謂修身、齊家、治國、平天下，講的就是這個道理。這種家國理論，以修身為起點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)內(nèi)心修養(yǎng)、個人行為的重要性，最終以經(jīng)世濟(jì)民為目標(biāo)。因?yàn)橐粋€人的好壞，不僅僅是個人的問題，它關(guān)系到家族的榮耀，關(guān)系到國家的盛衰，更關(guān)系到天下興亡。陸游說：“位卑未敢忘憂國。”這不是一句空話，反映了中國人的普遍心理。

如何做到修齊治平，《中庸》里有兩句話特別重要，一是正心誠意，二是格物致知。心正，才能意誠。誠有天道、人道之別。天道的關(guān)鍵在于誠，而人道的終極目標(biāo)則是對誠的追求。《周易》就強(qiáng)調(diào)君子當(dāng)進(jìn)德修業(yè)，修辭立誠。歐陽修《朋黨論》也說，君子“所守者道義，所行者忠信，所惜者名節(jié)。以之修身，則同道而相益；以之事國，則同心而共濟(jì)，終始如一”。道義、忠信、名節(jié)，都與誠有關(guān)。守道以誠，才能做到富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。報國以誠，就能同心共濟(jì)，堅守“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的信念，“鞠躬盡瘁，死而后已”。致知格物，即推誠于物，致意于實(shí)，就是強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的意義。明代大儒王守仁在《答顧東橋書》中提出：“知之真切篤實(shí)處即是行，行之明覺精察處即是知。知行工夫，本不可離。”

其次，中國人的家國情懷還體現(xiàn)出對國家統(tǒng)一的認(rèn)同。《禮記·禮運(yùn)》將遠(yuǎn)古歷史的運(yùn)行，分為“天下為公”與“天下為家”兩種形態(tài)。天下為公，是說天下乃天下人共有之天下，是謂大同。當(dāng)歷史進(jìn)入到私有制社會以后，以血緣為紐帶，天下為家，公天下變成了家天下，這是國家的雛形。如何維護(hù)國家的統(tǒng)一、社會的穩(wěn)定，便成為核心問題。董仲舒在《舉賢良對策》中提出，大一統(tǒng)是“天地之常經(jīng)，古今之通誼也”。周秦漢唐，中國封建社會真正實(shí)現(xiàn)了國家的統(tǒng)一、富強(qiáng)，奠定了大一統(tǒng)的基礎(chǔ)。康乾盛世，尊奉中華始祖，修建歷代帝王廟，強(qiáng)調(diào)“夫天下者，天下人之天下也，非南北中外所得私。舜東夷，文王西夷，豈可以東西別之乎”？在乾隆眼中，“中華統(tǒng)緒，不絕如線”。這是“《春秋》大義”中最核心的觀念，也是中華民族源遠(yuǎn)流長、歷久彌新的根本所系。中華一統(tǒng)，天下興亡，匹夫有責(zé)。

每當(dāng)中華民族危難之際，正是彰顯家國情懷之時。無數(shù)仁人志士舍小家顧大家，舍小愛成大愛，救亡圖存，慷慨赴死。我們不會忘記天安門廣場中央人民英雄紀(jì)念碑的碑文：“三年以來，在人民解放戰(zhàn)爭和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽！三十年以來，在人民解放戰(zhàn)爭和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽！由此上溯到一千八百四十年，從那時起，為了反對內(nèi)外敵人，爭取民族獨(dú)立和人民自由幸福，在歷次斗爭中犧牲的人民英雄們永垂不朽！”中華民族抵御外侮，堅持統(tǒng)一，同心同德，反對分裂，這是歷史的選擇。

再次，中國人的家國情懷還體現(xiàn)出對民族強(qiáng)盛的熱切期盼。每一個中華兒女，無論生在何時，身在何處，都是中華民族大家庭中的一員，都要為中華民族的發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量。茍利社稷，生死以之。魯迅說：“我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人。”魯迅稱他們是中國的脊梁。古往今來，那些為中華民族崛起而獻(xiàn)身的人們也許沒有豪言壯語，沒有高頭講章，而他們的實(shí)干精神，卻在生動詮釋著一個古老民族的家國情懷和不屈品格。

習(xí)近平總書記在國家博物館參觀《復(fù)興之路》展覽時說：“歷史告訴我們，每個人的前途命運(yùn)都與國家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。國家好，民族好，大家才會好。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一項(xiàng)光榮而艱巨的事業(yè)，需要一代又一代中國人共同為之努力。”總之，中國人的家國情懷不是一句空洞的口號，而是深深植根于每個中國人內(nèi)心世界的無疆大愛，是對國家的高度責(zé)任感和使命感，是中華民族永遠(yuǎn)立于不敗之地的文化密碼，是中華民族偉大復(fù)興的內(nèi)生動力，值得我們永遠(yuǎn)珍惜。

這種對天的敬畏、對國家的認(rèn)同和對民族強(qiáng)盛的期盼等家國情懷，在今年疫情防控過程中得到全新的詮釋，展現(xiàn)出中國人民如履薄冰的謹(jǐn)慎、萬眾一心的凝聚力、投桃報李的氣度和戰(zhàn)“疫”到底的決心。《詩經(jīng)·秦風(fēng)》說：“豈曰無衣，與子同袍。”我相信，中國人民同舟共濟(jì)、守望相助的家國情懷和顧全大局、甘于奉獻(xiàn)的民族精神將繼續(xù)為中國自身發(fā)展，為國際抗疫合作，為人類文明進(jìn)步，提供強(qiáng)大的精神動力。